![a confidence chinese gentleman with truth in his heart](https://cdn.leonardo.ai/users/b5b1ec82-9345-461b-992c-00c30603948f/generations/5bb7c467-d75f-43a9-80ac-04438acf5b65/Default_a_confidence_chinese_gentleman_with_truth_in_his_heart_0.jpg)
子曰: 不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也。
- 子路曰:「君子尚勇乎?」
- 子曰:「君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。」
- 子貢曰:「君子亦有惡乎?」
- 子曰:「有惡:惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者,惡果敢而窒者。」
- 曰:「賜也亦有惡乎?」「惡徼以為知者,惡不孫以為勇者,惡訐以為直者。」
- 孔子曰:「見善如不及,見不善如探湯。吾見其人矣,吾聞其語矣。隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語矣,未見其人也。」 子張問仁於孔子。孔子曰:「能行五者於天下,為仁矣。」
- 請問之。曰:「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。」
- 樊遲問仁。子曰:「愛人。」問知。子曰:「知人。」樊遲未達。 子曰:「舉直錯諸枉,能使枉者直。」
- 樊遲退,見子夏。曰:「鄉也吾見於夫子而問知,子曰,『舉直錯諸枉,能使枉者直』,何謂也?」
- 顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?」
- 子夏問曰:「『巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。』何謂也?」子曰:「繪事後素。」曰:「禮後乎?」子曰:「起予者商也!始可與言詩已矣。」
- 子曰:「君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」
- 子曰:「君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。」
- 子曰:「射不主皮,為力不同科,古之道也。」
- 定公問:「君使臣,臣事君,如之何?」
- 孔子對曰:「君使臣以禮,臣事君以忠。」
- 子曰:「不在其位,不謀其政。」
- 曾子曰:「君子思不出其位。」
- 子曰:「恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。」
- 子曰:「好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。」
- 子曰:「狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。」
- 子曰:「不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。」
- 子曰:「不逆詐,不億不信。抑亦先覺者,是賢乎!」
- 子曰:「貧而無怨難,富而無驕易。」
- 子曰:「放於利而行,多怨。」
- 有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」
- 子曰:「好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。」
- 子曰:「狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。」
- 子曰:「不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。」
- 子曰:「人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?」
- 孔子謂季氏:「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?」
- 子曰:「禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。」
- 子曰:「非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。」
- 孔子曰:「天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執國命,三世希不失矣。天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議。」
- 孔子曰:「祿之去公室,五世矣;政逮於大夫,四世矣;故夫三桓之子孫,微矣。」
- 公山弗擾以費畔,召,子欲往。子路不說,曰:「末之也已,何必公山氏之之也。」子曰:「夫召我者而豈徒哉?如有用我者,吾其為東周乎?」
- 子曰:「不知命,無以為君子也。不知禮,無以立也。不知言,無以知人也。」